安楽中宮の田ノ神
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江蔵克己氏宅の庭角に東向きにすえられていて町内では最も古く
最も美しい田ノ神である。背後の袴の裾の部分に「石工大慈寺門
前弥三左衛門、延享元歳入月廿三日、普口」と
刻まれ延享元年（1744年）に立てたことがわかる。
石工の弥三左衛門は大慈寺の門前で
石地蔵から手水鉢まで造っていた優れた石彫の一門。
町内はもちろん、近郷に今も多くの名品を遺している
この田ノ神は、シキ（農家で蒸し物をするとき使用する敷）の笠を
ずきんのように深く被り、袍とくくり袴を着けている。右手にはメシゲを
左手にはスリコギを立てて持っている。持ち物は 双方とも
上の部分がかけているが顔の表情などは仏像を見るようである
右ひざを少し立てた端正な神宮型の座像で、前菜で記述したように
志布志から内之浦町・根占町あたりに見られる大隅系の典型的なものである
この型の田ノ神は霧島山麓の西諸県（小林・飯野・加久藤）から
大隅北部にかけての神像型の流れをくむものと考えられている
伝えるところでは、夏井方面からもってきた田ノ神だという。
現在田ノ神講はなく、個人の所有となっている。石質は灰岩。
像高七五センチ、肩張り五十センチの中形。
田ノ浦の田ノ神
田ノ神像 指 定 昭和46年7月1日
指定数 五件
田ノ浦石像は、旧薩摩藩領内に分布する特有のものである
現在知られている最も古い像は宝永二年（1705年）の仏像型であるが
後に神像型、武士像踊型などに変化し、シキを破りスリコギや
シャモジを持った姿などがあり、農民の生活につながる
農耕神としての性格をよくあらわしている。
本県に約一千四百五十体が現存し、本町でも
約四十体確認されているがその中で特に時代が古く損傷の少ない
代表的な五体が町文化財に指定され
保存が図られている。